Capire la retorica secondo il libro " Il potere retorico" di Clément Viktorovitch

 Questo lavoro prende spunto dal libro "Il potere retorico: imparare a convincere e decifrare i discorsi" di Clément Viktorovitch pubblicato nel 2021 dall'editore Seuil.

Nel libro " Il potere retorico" di Clément Viktorovitch, la retorica viene presentata come l'arte di presentare i nostri pensieri nel modo più appropriato possibile affinché il nostro pensiero possa essere accettato da parte dell'interlocutore. L'arte della retorica è fatta di procedimenti, regole, attrezzi che ci consentono di migliorare la nostra capacità argomentativa. In definitiva, la retorica rappresenta l'arte di convincere ed è un'arte che si può imparare secondo l'autore di questo libro. Il linguaggio non è mai trasparente e pertanto la comunicazione non è mai univoca perché i nostri messaggi possiedono sempre una parte di ambiguità\ambivalenza. La produzione di discorsi è spesso orientata alla conquista del potere e la preoccupazione dell'efficacia è più rilevante della ricerca della verità. In altri termini, un discorso potrebbe essere stato concepito in modo menzognero, oscuro e sleale. Nella tradizione, secondo Aristotele, la retorica si rifà su tre dimensioni: gli argomenti proposti dall'autore ( logos), l'immagine che l'oratore offre di sé ( ethos), e le emozioni che l'oratore suscita mentre parla ( pathos). Allo stesso modo, Cicerone stimava come un bravo oratore debba riempire tre obiettivi: istruire l'uditore ( docere), ottenere la sua benevolenza ( delectare), suscitare delle emozioni ( movere). 

Il trittico " argomentare, piacere, emozionare" non ha perso la sua centralità nel tempo.

 

Trovare dei buoni argomenti

Un argomento è un elemento di prova per sostenere una proposizione compiuta da parte di un oratore. Un controargomento è un elemento di prova proposto per smentire una proposizione appena espressa. Un'obiezione è un elemento di prova proposto per smentire un altro argomento. Detto questo sarà utile cercare di comprendere che cosa sia un " buon argomento".

Per buon argomento si potrebbe intendere un argomento da un lato rigoroso e dall'altra parte efficace. Un buon argomento rigoroso è da intendersi come un argomento che rispetti la regola del ragionamento logico ed è in adesione alla realtà osservabile e ai dati verificati. In pratica, si potrebbe affermare che si tratta di un argomento ben costruito. Tuttavia, sarà sempre possibile rifiutare questo argomento ma servirà un controargomento altrettanto consistente e robusto. Potrebbe essere rigoroso ma non convincete. 

Gli argomenti nella retorica possono essere di varia natura come ad esempio: argomenti di contestualizzazione, comunitari, autorevoli, analogia.

Prendiamo l'esempio: desidero presentare una difesa con l'intento di suscitare in Europa una presa di coscienza sul tema dell'urgenza climatica e ambientale.

Quali sono gli argomenti di contestualizzazione che potrei adoperare in questo caso? Gli argomenti di contestualizzazione riguardano la validità del fondamento di una proposizione come elemento strutturale del reale o perlomeno sulla presentazione che noi intendiamo offrire. Cercheremo di mettere in rilievo gli aspetti della realtà che ci fanno comodo affinché la nostra tesi possa essere semplicemente sostenuta dai fatti.

Pertanto mettere in secondo piano gli altri punti di vista è importante per evitare di spingere l'uditorio verso una tesi divergente. Esistono tanti argomenti di contestualizzazione:

Argomenti di fatti raccontati: ad esempio " una trentina di anni fa, quando viaggiavo in macchina d'estate era possibile vedere tanti insetti finire sul parabrezza dell'automobile mentre oggi quasi non ce ne sono più. Questo è un elemento che ci fa capire come una massa immensa di insetti siano scomparsi negli anni. Pertanto l'ambiente è in pericolo ed è un imperativo di agire.

Argomenti di natura statistici: secondo i dati pubblicati dalla rivista Nature nel periodo tra il 2007 e il 2018, la massa d'insetti è diminuita del 78% in alcune regioni d'Europa. Questo è la prova che l'ambiente è in pericolo, pertanto risulta imperativo agire.

Argomento per definizione: Parliamo con incoscienza del riscaldamento del pianeta. Possiamo dire veramente di capire cosa voglia dire ci sono molte persone obbligate di scappare terre che vengono inghiottite dall'oceano. Ci sono molti paesi in cui le persone sono costrette a morire di fame e sete. Dappertutto possiamo osservare la deprivazione dell'ambiente, la violenza, la guerra. Ecco molti motivi che rendono urgente agire.

Argomenti per associazione: la deforestazione è in parte responsabile dell'emergenza delle nuove pandemie. Lasciare l'ambiente degradarsi significa aumentare i rischi di conoscere delle nuove pandemie. Queste problematiche non possono essere trattate in modo separato.

Gli argomenti per dissociazione: la difesa della diffusione dei mezzi di trasporto ecosostenibili non significa necessariamente imporre l'uso della bicicletta a tutti. La situazione è differente per coloro che vivono in città dove gli spostamenti sono brevi e la rete dei trasporti pubblici è molto densa mentre in provincia l'automobile diventa spesso l'unico mezzo per raggiungere le altre località. Questi problemi vanno affrontati in modo separato.

Argomenti per comparazione storica: mai nella storia dell'umanità, gli umani sono stati così vicini dal mettere a repentaglio la propria sopravvivenza sul pianeta. Dobbiamo compiere degli sforzi senza precedenti se vogliamo fare fronte a questo pericolo inedito.

Argomenti per comparazione geografica: il nostro paese è un campione della difesa dell'ambiente. Tuttavia, altri stati europei hanno preso dei provvedimenti più importanti dei nostri. Se vogliamo essere fedeli alle nostre ambizioni, il governo dovrà rivedere la sua politica ambientale.

Argomenti fondati sulla comparazione delle persone o istituzioni: questa grossa azienda agroalimentare mette in evidenza la responsabilità ecologica dei suoi prodotti. Nonostante ciò, con le sue importazioni d'olio di palma concorre più degli altri alla deforestazione. Finché i suoi atti non saranno in linea con la sua comunicazione, la popolazione dovrebbe boicottare i suoi prodotti.

Argomento in linea con provvedimenti precedenti: per fare fronte alla pandemia da coronavirus, il governo ha accettato di aumentare il suo deficit pubblico. Questo significa che risulta possibile fare ricorso al debito pubblico quando le circostanze lo richiedono.

Argomento con il diritto: durante la conferenza della cop21, i paesi europei si sono impegnati a ridurre drasticamente le emissioni di gas serra. Agire per l'ambiente non è più una scelta ma è un obbligo legale. 

Argomento legato all'economia: le energie rinnovabili e l'industria del riciclo costituiscono una grossa leva di crescita e d'investimento per il futuro. Invece, il costo delle catastrofi naturali non smette di crescere raggiungendo quota 150 miliardi di dollari nel 2020.

Argomento per la salute: l'inquinamento ambientale comporta già conseguenze drammatiche per la salute di miliardi di persone, e soprattutto per i bambini. 

Argomenti per la filosofia: come disse il filosofo Daniel Quinn, siamo prigionieri di un sistema culturale che ci impone di distruggere il mondo per poterci sopravvivere. Non sarà sufficiente adattarsi marginalmente con i nostri modi di vita e di consumi poiché sarà necessario rivederli totalmente.

Gli argomenti comunitari consistono nella validità di un enunciato basandosi sull'adesione preesistente a valori e credenze presenti all'interno dell'uditorio.

Al contrario degli argomenti contestualizzati, questi non sono argomenti fondati soltanto sulla struttura del reale ma necessitano di poggiare su di una norma superiore con valore di referenza: la religione, la tradizione, l'uguaglianza, la saggezza popolare. Per tale motivo, l'efficacia degli argomenti comunitari sono interamente legati a premesse sottoscritte dal proprio pubblico.  

Argomento fondato sulla tradizione: ad esempio, per millenni l'uomo ha vissuto senza mangiare carne, senza cambiare vestiti tutti i mesi, senza prendere l'aereo tutti gli anni. Vivere in modo ecologico consiste nel tornare alle tradizioni millenarie dell'umanità.

Argomento di natura religioso: nei salmi dell'Antico testamento viene detto " tu visiti la terra e tu gli conferisci l'abbondanza. Rispettare il nostro pianeta significa fare la volontà di Dio.

Argomento di tipo morale: è intrinsecamente negativo la spogliazione delle risorse del nostro pianeta, di accontentarsi di osservare la degradazione dei nostri ecosistemi e di consegnare ai nostri figli un ambiente inospitale.

Argomento per via della saggezza dei grandi uomini: Come ha detto Saint-Exupéry " noi non ereditiamo la terra dai nostri genitori ma la prendiamo in prestito ai nostri figli." Dobbiamo fare di tutto per restituirla in una condizione abitabile.

Argomento per saggezza popolare: come dice il proverbio " meglio prevenire che curare", ossia meglio fare oggi degli sforzi per salvare il pianeta piuttosto che dovere subire domani le conseguenze drammatiche del riscaldamento.

Argomento della parola data: durante la campagna elettorale, il presidente si è impegnato nel ridurre drasticamente le nostre emissioni di gas di serra. Si tratta di una promessa che deve ormai essere onorata.

Argomento dell'uguaglianza: il 10% della popolazione più ricca produce più del 50% delle emissioni di gas serra. Al contrario, le conseguenze del riscaldamento climatico colpiranno principalmente le persone più povere. Agire per l'ambiente significa anche preoccuparsi per l'uguaglianza tra le persone. 

Argomento della libertà: " abbiamo ancora il potere di scegliere quale leva vogliamo usare per lottare contro il riscaldamento climatico. Se non facciamo niente saremo costretti ad adattarci alla meno peggio di fronte alle evoluzioni del nostro ambiente. Meglio scegliere ora il cambiamento piuttosto che doverlo subire domani. 

Argomento di fraternità: oggi la popolazione europea rimane essenzialmente risparmiata dalle conseguenze climatiche mentre altrove ci sono persone che subiscono in pieno questi mutamenti ambientali. Agire sinora in difesa dell'ambiente significa ricordarsi del fatto che una parte della popolazione soffre mentre gli altri non fanno niente.  

 Gli argomenti d'autorità

Gli argomenti d'autorità fondono la loro validità sulla credibilità di una persona o di un'istituzione che viene coinvolta all'interno di un'argomentazione. Quanto più l'autorità è importante quanto più l'argomento tende a essere rigoroso. Ci sono tre tipologie di argomenti d'autorità:

• argomento collegato alle testimonianze: ad esempio " questo alpinista è abituato a scalare il Monte Bianco da 30 anni, non ha mai visto un livello così basso di neve. Il riscaldamento climatico è una realtà ed è tempo di agire.
• argomento per competenza: questo famoso accademico ci conferma che la vita sulla terra diventerà sempre più difficile se non accettiamo di compiere delle modifiche nei nostri stili di vita e di consumi.
• argomento fondati sulla scienza: lo stato dell'arte in questo ambito scientifico evidenzia come la maggioranza degli articoli scientifici pubblicati convergono verso le stesse conclusioni: la vita sulla terra diventerà sempre più ardua se non accettiamo di modificare i nostri stili di vita e di consumi.

Gli argomenti per analogia

Questi fondano la validità di una proposizione sul ravvicinamento operato tra la situazione presente e un'altra che viene considerata come simile. Nel caso dell'analogia siamo noi a creare il collegamento. La sua efficacia dipenderà dalla sua capacità di essere evidente, sorprendente e illuminante. Al contrario degli altri argomenti, l'argomento per analogia è maggiormente uniforme: non è necessario compiere ulteriori distinzioni tra le varie categorie.

Il primo esempio: la casa brucia e noi guardiamo altrove. Ecco precisamente la nostra attitudine nei confronti del clima.

 Esempio 2: di fronte alle nuove tecnologie ci comportiamo come i bambini viziati che richiedono sempre nuovi giocattoli ai genitori senza sapere se ne abbiano bisogno e se possono permetterseli. La stessa cosa avviene per il 5 G:  viene installata senza neanche sapere se ne abbiamo bisogno veramente e quale sarà il suo impatto sull'ambiente.

In questi due esempi sono le analogie che sostengono l'argomentazione orientando il nostro giudizio sulla situazione odierna. La forza dell'analogia si ritrova nella sua capacità di condensare del senso all'interno di un'immagine. Dietro alle analogie spesso si nascondono dei ragionamenti soggiacenti. L'assenza di comprensione del ragionamento è proprio la forza dell'analogia.

Il buon senso e l'esempio: due tecniche troppo efficaci?

Spesso l'argomento di comunità viene collegato al buon senso e l'argomento di contestualizzazione con l'esempio. Hanno in comune di affondare la loro forza nell'evidenza senza per questo essere necessariamente un argomento molto rigoroso.

L'argomento con il buon senso consiste nell'attivare a proprio vantaggio le ovvietà appoggiandosi sulle costatazioni più immediate e i ragionamenti più intuitivi non disturba in questo modo nessuna percezione iniziale degli ascoltatori. 

Al contrario, l'argomento con il buon senso consolida negli ascoltatori delle idee preesistenti, i loro pregiudizi. In questo modo viene soffocata ogni possibilità di fare ricorso al pensiero critico. Con il buon senso si pensa che sia finalmente inutile rimettere in discussione ciò che va da sé così come sia inutile tergiversare sull'argomento in questione: se una cosa s'impone come un'ovvietà  significa che sia vera. Di fatto, quello che sembra normale, naturale sembra essere anche buono. E infine consente anche di evitare di pensare troppo sul dato argomento.

Gli argomenti del buon senso usano molti avverbi e locuzioni avverbiali di connivenza: " francamente, sinceramente, non diciamo bugie, inutile girarci intorno, chiamiamo le cose con il loro nome. Oppure il richiamo al consenso: tutti sanno, tutti sappiamo, non possiamo negare, ognuno di noi puoi capire\convenire. Insomma sono degli argomenti ad Populum. I proverbi servono per ridurre la nostra attenzione quando sono adoperati come argomenti di buon senso.

Gli argomenti di buon senso richiedono la nostra massima vigilanza perché ritroviamo molti avverbi di connivenza, proverbi o saggezza popolare.

Argomento per esempio

L'esempio è uno strumento retorico molto adoperato come tecnica retorica. L'esempio rende concreto gli argomenti facendoli uscire dall'astratto per conferire una rappresentazione concreta. Esemplificare un argomento consiste nel mettere in rilievo una parte come illustrazione di una generalità. Si tratta di una deviazione indispensabile quando si nota che il nostro argomento è troppo teorico, imponente per ottenere l'adesione degli ascoltatori. L'esempio incarna il nostro enunciato rafforzando la sua forza e allo stesso tempo offre la possibilità di suscitare delle emozioni. Per dare rilevanza all'esempio come fatto generalizzato è necessario ancorarlo a dei numeri ( dati, statistiche), ricerche, testimonianze, norme giuridiche, tradizioni o precedenti nella storia che consentono di risalire verso una qualche forma di generalizzazione. 

Esempio: in qualità di ministro dell'economia mi appresto ad annunciare delle misure in favore della sanità pubblica. Il mio discorso sarà impostato questo modo: " abbiamo deciso di compiere uno sforzo in sostegno degli operatori della sanità perché hanno pagato un grosso tributo durante questa pandemia. Infatti, il 20% del personale sanitario si è ammalato durante il periodo del Covid. Questo argomento fondato su statistiche è molto rigoroso ma forse un po' freddo o troppo teorico\astratto.

Per aumentare l'impatto del mio argomento posso introdurre un esempio per rendere il tutto concreto e veritiero: " mentre vi parlo, sto pensando a Ines, un'infermiera che ho conosciuto durante una visita in ospedale. Mentre tanti noi sono rimasti a lavorare da casa, Ines era accanto ai pazienti ricoverati in ospedale tutti i giorni ininterrottamente. Dopo tre settimane è stata contagiata dal corona virus e da quel momento non ha più lasciato l'ospedale perché da infermiera è diventata una paziente. Per fortuna ce l'ha fatta.

 In questo momento, il mio pensiero si rivolge a coloro che hanno sacrificato la loro salute, a volte anche la loro vita per salvare le nostre vite. Abbiamo un debito di riconoscenza nei loro confronti." In questo esempio, la nostra argomentazione è rigorosa ma per dare maggiore peso viene usato un esempio pieno di pathos con l'obiettivo di commuovere gli ascoltatori.

Un punto delicato in questo esempio sarebbe l'uso delle emozioni come elemento in contraddizione con il rigore richiesto per ottenere un'argomentazione convincente.

 Dal punto di vista degli ascoltatori è importante essere capaci di distinguere l'esemplificazione di un argomento da un'argomentazione compiuta soltanto da esempi. Nel primo caso possiamo accettare il procedimento come legittimo prestando vigilanza alle nostre emozioni. Nel secondo caso, dobbiamo pretendere che i suoi esempi possano agganciarsi a qualche validità di natura generalizzata. Se l'oratore non è capace di produrli allora probabilmente non merita di convincerci.

_ Comprendere la presenza del disaccordo

Se è vero che tutti gli argomenti presentano tutti un certo grado di rigore allora perché ci capita spesso di essere in disaccordo con il loro contenuto? Purtroppo quando un problema necessita di fare ricorso all'argomentazione per essere risolto implica precisamente la presenza di argomenti rigorosi e allo stesso tempo incompatibili tra di loro. Quello che farà propendere le persone verso una scelta piuttosto che un'altra dipenderà molto dal peso che vogliamo attribuire a questi argomenti. Forse è possibile raggiungere qualche consenso sulla lista degli argomenti validi mentre più conflittuale sarà la possibilità di determinare la loro rilevanza. Di fondo, tutto s'incentra intorno a due disaccordi principali: la gerarchizzazione dei valori è diversa tra le persone e la percezione del rischio è molto variegata.

In primo luogo, le persone non gerarchizzano i loro valori nello stesso modo: forse i valori fondamentali possono essere abbastanza condivisi ma come vengono articolati tra di loro, la loro rilevanza tra di loro sarà diversa. Ad esempio è più importante la libertà per tutti o l'uguaglianza per tutti, la salvaguardia delle tradizioni o il bisogno d'innovazione, l'apertura al mondo o la protezione del proprio paese? Queste domande non hanno una risposta giusta o sbagliata per le persone ma ognuno risponderà in modo diverso.

Secondariamente, il rischio non viene percepito nello stesso modo dalle persone. Infatti è difficile stabilire se un dato evento avrà luogo o meno: ad esempio è difficile stabilire se ci sarà un tonfo delle borse, un attentato o l'inizio di una guerra? Sicuramente è possibile valutarli ma è difficile essere d'accordo sull'esito della valutazione. E poi resta la percentuale di rischio che siamo propensi ad accettare o che viviamo come accettabile: questo evento è rassicurante o spaventoso, è ragionevole o deleterio ? Tutte queste domande hanno delle risposte molto individuali. Ecco perché non esiste la verità ma solo il nostro modo di gerarchizzare i nostri valori e di percepire il rischio e da qui un ragionamento ci appare come più accettabile di un altro.

La parte importante è sempre il nostro modo di argomentare mentre la fragilità delle nostre argomentazioni dipenderà dall'incapacità di resistere alle contraddizioni. Pertanto, la ricerca del rigore non è soltanto un'esigenza etica ma è soprattutto una necessità strategica.

 

 

 

 

 

Carl Blyth @ Columbia University - Languaculture: From language-and-culture to language-as-culture

 

Carl Blyth @ Columbia University - Languaculture: From language-and-culture to language-as-culture

Transcript from youtube

https://www.youtube.com/watch?v=N8R_FRClXrg

so um thank you all for showing up today friday afternoon and thanks again to the language uh columbia university language resource center for inviting me here to give this talk on language culture i did not change the title i know some i've been to talks and people changed it at the last minute i was going to but i got on the plane and here's what i know i'm going to tell you to talk about language culture but the sub title here is actually important from language and culture kind of an additive approach an additive conceptualization of what it is that we do to a more synthetic kind of approach and you may think that well i'm a language teacher i'm a language specialist therefore i'm going to be preaching to the converted everybody here all probably believes in the importance of culture in language teaching but maybe by the end of the talk you will think well you really are doing something a little bit more specific which is the intersection of both language and culture so um i maybe may or may not be speaking to the converted because language teachers as i said typically agree that language and culture are inseparable you can't learn the language without learning the culture that kind of is a cliche but in actual practice we meaning language teachers separate the two of these all the time we reify the separation in the names of our own courses language courses and culture courses it's in catalogs in all kinds of university programs but i also want to situate my talk here today in kind of a moment a moment of crisis of the humanities we've been talking about that and with with several people here today and my own um searching really for a more integrative approach because i think the time has come that we need to sep uh we need to we need a more integrative approach so um let me start with this book um bit by uh durvan and lidico that just came out linguistics for intercultural education and there's been a a recent spate of books on kind of similar topics this came out in just two years ago and they say despite a growing national consensus surrounding the need to develop globally competent college graduates there is a lack of agreement about how to achieve this goal in many higher american higher education institutions currently many institutions including my own university of texas at austin are caught in a paradox they're promoting the internationalization of their curricula while simultaneously reducing foreign language culture requirements that's happening everywhere along similar lines surveys indicate that global studies majors and study abroad programs are growing very rapidly at american institutions but unfortunately those programs are increasingly conducted in english and offer only a minimal contact with the foreign language and culture so many foreign language programs must accept i would say part of the blame i know i'm blaming the victim but the state of affairs is such that we have sometimes i believe diminish the own impact of of language study by emphasizing what i will claim is a structuralist knowledge at the expense of intercultural or cross-cultural competence current instructional approaches lead students and perhaps more importantly administrators at universities to view foreign language education as the memorization of static structures instead of a critical and this comes from their i'm citing them a critical understanding of humanity's semiotic capacity for negotiating meaning with members of other cultures that's pretty big but that's my point i don't think that we're getting that message across in addition research suggests that the field of modern language studies has long relied on a nationalist monolingual paradigm that equates a national identity with proficiency in a single standard language so the french speak french and the chinese speak chinese but these structuralist approaches are not only i'm going to claim essentialists but they also separate language from its cultural context and often reinforce our students own negative foreign stereotypes so there's another book that came out just last year and it came out uh and it looked like the exact intersection of my interest developing critical language pedagogies in higher education and i'm in the process of writing a book and i thought uh oh i'm in trouble this book has already been written right um no uh it is a really interesting book but it's really more about teacher cognition how how teachers are understanding how the two fit together then it is actually um a fully developed plan for a pedagogy but here's what i want to talk about today and i'm calling it my agenda because it really has been my thought process for the past couple of years what is our object of study and i mean our object as language instructors what is it that we want our students to study so i've been asking myself that what is it what is my own personal object of study how can i define and i'm going to say i think it is langua culture for me it's really the intersection of the two how can i define that how can i then teach that and what have i learned from what i've been trying to do for the past couple of years i'll be sharing that so let's get to it my object of study then um this book was very important to me a couple years ago i stumbled across this book the language parallax linguistic relativism and poetic indeterminacy by paul friedrich who is an anthropological linguist at uh university of chicago was uh at the university of chicago and the notion of parallax is captured here so it comes actually from astronomy and it really simply means that an object an object of study looks different depending on your perspective okay so many people who come into languages have different in the french word formation a kind of a background you come from literary studies you come from linguistics you can come from pedagogy you can come from now media studies it gives you a different viewpoint on the object of study okay um i should mention before i go on that the notion of parallax of course resonates then language itself is a parallax okay but the other important point about this book is paul friedrich as a linguist he's also a poet so that's a parallax too he was looking at language kind of the referential function of language meaning but also the poetic function and he mentioned something really that caught my attention he said you know as a poet and as an anthropologist trying to write ethnographies to cross cultural boundaries the hardest part was always the poetic realm and he said he makes a statement he said the the areas of greatest divergence and greatest differences between languages and cultures are in this poetic dimension i thought i don't know how we can prove or disprove that assertion but it's really an interesting one so a way of grappling with this parallactic nature of language is to talk about it in terms of autinomies or dichotomies which is a way of grappling with how inherently complex languages okay so we have synchrony and diagram so a moment you can still look at language at a moment in time or over time you can look at it as a categorical rule it always applies or it's a variable rule it depends it's a product or a process it's long by our updated version of competence and performance the last the long incompetence being the abstraction of a language versus its actual practice so this got me thinking what is what is the student perspective when they look at the object of study what does it mean to them not only language and language learning and i think after being in this profession for a number of years now and asking my students this question i'd say they think of it and by the way i teach a lot of seniors so people who are majoring and they come to the end of their studies and they'll say language is a system of words and grammar rules so they separate the lexicon from what they are now understand to be grammar it's arbitrary it thinks so sue it's arbitrary it's closed it's static it's conventionalized in the sense that it's a shared object um but it's not made up on the spot it's conventional okay it has a meaning and it requires lots of memorization that's the bad part okay so i actually play this game with them a little psycholinguistic experiment i've been doing this for a number of years ask them okay for their associations they write down on the piece of paper the term with grammar and and since this is a romance language that i'm teaching it's about verbs and conjugations that's what grammar means to them obviously this depends this game would depend on what language that they're studying um and then there is uh commas and semicolons and punctuation that comes from their high school grammar teacher usually i might follow that up and ask them about that if you ask them about you can play that game with communication interestingly that triggers so that's brings the word language they associate language with communication not necessarily with grammar but understanding of course but what's really interesting when you're looking at this kind of data is not just what's there but what's not there and what's not there and i've been doing this for several years now they don't mention people they don't mention context they don't mention culture and this after what 20 years of communicative language teaching and we're trying to contextualize yes okay so i have to um as i said starting out blaming the victim and i'm part of the problem too uh this this little anecdote comes from a textbook that i actually wrote with some graduate students it's an intermediate textbook postcafe in french and so this is a a communicative context from my own textbook they were talking to each other a hand goes up and says how do you say a cheerleader in france in france so i thought ooh teachable moment i said you don't you wouldn't say it because that doesn't exist it's not part of the cultural frame like okay but you told me i'm supposed to do this stupid activity i'm supposed to tell this other person what i did i went to a football game and there was a chill how do i say cheerleader in french so i started talking about well it depends you could circumlow cute because if you're talking to a french person and they don't have that they said but i'm not talking to a french person i'm talking i know that's the problem you're talking to an american and they already know what a cheerleader is and that this is a problem so that's the point of some of these communicative activities is they're still highly contrived and they reduce the complexity of the context so i started thinking how can i def how can i teach language culture but more specifically how can i define it in order to be able to talk to my students about it so let's go back to friday he says uh in another an article and i'll just read through this a domain of experience that fuses and intermingles the vocabulary semantic aspects of grammar and the verbal aspects of culture both grammar and culture have underlying structure while they are constantly being used and constructed by actual people on the ground i will refer to this unitary but at other levels internally differentiated domain or whole as lingua culture i've actually shifted now there's variation in language lingua lengua i don't use the term lingua culture because it for many people it brings up connotations of linguistics and that's not what i'm going or concretely greek lingua culture rural southern vermont lingua culture and so forth okay so that was a night that was the end of the 80s and then this book was published in 94 called language shock understanding the culture of conversation it was popularizing the notion of language culture michael agar is an ethnographer who was worked for most of his career at the university of maryland and he writes language in all its varieties and all the ways it appears in everyday life builds a world of meanings so he puts it in a more kind of uh informal way than than friedrich but he emphasizes the notion of meaning coming into language as a universe of meanings the lengua in language culture is about this course not just about words and sentences and the culture and language culture is about meanings that include but go well beyond what the dictionary and the grammar offer but one of the major points of this book of agar is to argue against the legacy the problems are raised by a so-syrian notion or understanding of language and so of course socio was the seminal figure in linguistics who changed the field and he writes cecile laid the foundation stones for modern linguistics he was one of the key figures who sculpted the modern era out of the 19th century but he set up the circle around language when he threw out speech in favor of language long so the abstract system so the metaphor of the circle he drew the circle and that's what we do with fields we say this is the boundary of the field here's what's inside it i'm going to call this language and the other stuff no okay so fast forward jim landoff is a well-known figure in second language acquisition coming from a socio-cultural perspective and he said you know if we talk about proficiency we have to talk about lang culture so he writes about the circle and again this is the notion this is agar's notion of the social drawing the circle he said the circle compelled us and he's talking to language specialists to think of language as only what exists inside its boundaries what's outside the circle is something other than language for example culture little wonder that language learning teaching and assessment have been understood as something apart from learning teaching and assessment of culture okay and my journey then took me to kieran resigner also at the same year published as land off and she's published several books she's a a danish sociolinguist and has written several books about language and culture pedagogy queer what's important is the subtitle from a national to transnational so moving away from a monolingual national paradigm french for the french looking at languages as transnational in this era of super diversity and what was important for me though is that recigor takes this universe of meaning and divides it into three domains the first domain is some semantic and pragmatic meaning which usually correlates with the study of anthropology and linguistics so talking about the here and now pointing like how many windows are in the room that's referential meaning the identity dimension because every time you open your mouth and say something people situate you in a social universe so who are you where are you coming from so forth sociolinguistics and the third one the poetic dimension which is literary criticism aesthetics poetics um okay so okay that's what i mean by language culture so the how do i teach this and the notion of the pedagogical imperative why should i care about teaching this comes to us from the mla report uh published in 2007. now they did not use the word language culture but i think that they actually should um so they say that the goal now of higher education foreign languages should be translingual trans cultural competence and this has been a game that applied linguists have been playing now for a couple of years so we went from intercultural competence to translingual competence to symbolic competence we keep talking about competence but my point is i think that the object of study has remained the same so it's not really had that much impact on the field the practice of the field but there's this uh quote here that i pulled out that the point we should and language programs should systematically teach differences in meaning mentality and worldview it sounds very superior warfare as expressed in american english and in the target language okay so i think that the mla report was trying to now in my vernacular erase the circle i think that's what they want us to do but if you do that all hell breaks loose and um again let me cite landoff he says once the circle around language is erased and we begin to think in terms of language culture rather than language and culture meaning becomes far more prominent than it is inside the circle this has consequences for how we conceptualize learning and proficiency outside the circle the domain of language culture entails knowledge of different concepts and how those are encoded in such features as metaphors lexical networks lexical grammatical structures schemas and the like so he goes on says we're not teaching this currently we're really not doing this this book was also finally bringing us up to that um just a couple of months ago it's also important for me because it it has first of all the word pedagogical imperative it's important for us to actually take these kind of interesting ideas the theoretical ideas but turned them into a practice and the notion of research and practice of course here he uses the sociocultural term or the vygotsian term praxis so they're in a dialectic but what i took from this book is actually the notion of concept-based instruction so let me turn now and get a little pedagogical how do i teach language culture okay so i've adopted concept-based instruction and here abstract concepts service the basic units of instruction so instead of always starting from form and thinking about today i'm going to be teaching narrative past tenses what you really want to think about teaching is aspect as spectral differences or the concept of narration or even perspective taking so which are much more cognitive in orientation so a lot of this by the way is borrowing heavily from cognitive linguistics so these abstract concepts such as aspectual distinctions or narration must be verbalized in one's own words it doesn't help to import a bunch of gobbledygook from linguistics what they do is memorize that but they don't understand it so it's important that they verbalize it and then one step further is that they have to be i like this word didacticized um and there are different ways to do that one of the ways that they talk about is to actually turn it into a diagram or some kind of an image so also they talk about it in terms of cbi concept-based instruction is some kind of a sequence so we present the concept they usually don't understand it at all because it's an abstraction and then we have some kind of activities that are dialogic not a dialogue in a textbook right so because meaning is dialogic it's a very bactinian in that notion so they understand the concepts by trying to verbalize it to somebody else in small groups and then we have lots of activities where they try to internalize it that is apply looking at using real language and apply these concepts okay and then the whole process is very iterative because i just recycle all of these concepts throughout the remaining remainder of the semester so what does that look like so here's one of our concepts we're talking about the notion of semiotics and i introduced this famous taxonomy of signs i distinguish the difference between an icon an index and a symbol i think it's important that students of language at a higher institution know this um so on the on the on the left here the meaning is so we see we have two columns right it means male man different okay and female so forth but they mean the signs mean differently right so icons are a relationship of similarity it looks like the object that it means here the object is a relationship in a relationship of contiguity or proximity autonomy and then of course the famous symbol of socio arbitrariness okay so we talk about that how would that apply we also talk about here's then going into the next stage of dialogue remember their ideas they had to turn it into something that meant that was personal for them here's somebody trying to explain the notion of complexity to their neighbor and each of the it doesn't show up very well but it says infinity infinity infinity so it keeps going and finally trying to internalize this we actually have a text different kinds of text so texts are are not just written they're also oral we're looking at multimodal texts and i want them to exemplify what is it is that's an example of what an icon or complexity or what are the concepts and then explain how it applies very important obviously is since i'm using real language data is to contextualize everything because language is for me context so this is how it works i'm teaching this course right now not today actually since i'm here in new york but it's called the introduction of french linguistics so caution i'm talking about a senior level course and people are after the in the q a will probably ask me so how can this be adapted to lower level well that's that's the work for all of us to do but anyhow this focus today is on a senior level class i'm teaching them these different concepts i start off by asking for their definitions of language and culture which is really interesting i would whatever level you are i think you should ask them what do you what do you think those two words mean to you and then i ask them for their language culture biographies and everybody shares their language culture biographies with each other and then we have a couple of three weeks where i present the leading concepts then we use those concepts to understand semantic and pragmatic meaning social meaning poetic meaning and then they do their final projects so let me show you what this looks like for the most part a language this is then a very small sample of a definition for the most part a language is grammar structure in a set of words so we have that dichotomy grammar words or the lexicon used by people that is mutually intelligible between a group of individuals so this is pretty intelligent using the criteria mutually intelligibility pretty good um language culture biography i'll just give you a little snippet here they're usually about two pages long my mother was raised speaking french as a first language my father wasn't i was raised speaking english in my family's home and aside from exposure to certain words of endearment and phrases that became a part of my mother's ideolect oh okay so he's had some kind of maybe linguistics i don't know but that tells me something it was only through extended family gatherings that i came into contact with the language my father's linguistic upbringing in mind were pretty similar at least one one of our parents spoke french but the family was but the language was really spoken at home leaving us in early life to pick up what we did through extended family gatherings my father never became bilingual like my mother he does have a decent handle on how to curse though as though many english-speaking canadians do and so we learn a lot of information from this this is just a paragraph of two-page lingua culture biography and he knows how to curse very well in quebec french quebecois french okay so here are the concepts that i'm introducing and not just for this course but i think they're actually important for language learning and the challenge is to figure out how we can import them and turn this into a pedagogy right from the very beginning complexity because languages are inherently complex prototypes cultural frames semiotics or semiosis formulaicity and acceptability so let me say really quickly about what those concepts are when i say complex so almost all of my students use the word system when they would describe these are seniors describing language they say language and culture or systems but none of them say complex systems and that's important to me so a complex system has these five traits it's open to external influence it's heterogeneous yes they all be made birds may be uh the same species but they're differences between the birds it's dynamic the flock of birds always is changing without a leader it's still it's changing and it's adaptive so if some change happens over here it's going to be a trigger an adaptation over there and it's non-linear meaning you've heard of the butterfly effect effect so a small change can trigger have huge consequences in the system prototypes the next thing they need to understand is we're pulling conceptual information out of our minds and the the information is always structured okay so here's an obvious prototype for of a bird and it's based then an on um cultural experience so languages can never give you synonymy because you always have different cultural experience okay so get over that there is no synonymy in languages okay cultural frames going back to my student who wanted to say cheerleader i wanted to tell him what i was trying to say is if you say cheerleader then you have to evoke the entire frame of a football game so cheerleaders are only understandable if you understand everything else here okay so in communicating cross-culturally or interculturally you may want to evoke a frame that gets close to that okay a french football game let's see semiotics we were moving away from social's arbitrary signs to the notion of semiosis which is the process of always making meaning in the moment and this of course is charles sanders purse who was writing it was contemporary of sosu but had a much more expansive vision of semiotics than socio which was focused on the most conventionalized and linguistic signs so here's a very important quote nothing is a sign unless it's interpreted as a sign so you have to have people in the picture science don't exist without people formulaicity i'll give you a second to read that collective grown okay so it all turns of course on the formula or the collocation or the fixed expression of mistaken identity identity so for syllables anemone so it works the formulaicity is like the key to native likeness and so a lot of times at this level my students are writing grammatical french but it's not it's not formulaic french okay so that's really important for them to understand when they're looking at language cultures it's close but it's not exactly okay and finally the last concept instead of grammaticality i emphasize acceptability and since i teach a lot of students who are actually spanish speakers learning french i'm in texas after all i have lots of great um anecdotes that they give me about this notion of acceptability i one kid this past semester who said he uses the two form with one set of grandparents and the usted form with the other and he said uh he actually made a mistake when he was six years old with his maternal grandparents he used the wrong form and his mother said don't do that that's and he said but that's what i used with with the other set she said well they're crazy don't do that so the point being that you need to negotiate language use and it changes it's highly context variable okay so as i said i do an iterative application of all of these six concepts through different kinds of meaning different kinds of text and through all of them i'm trying to point them to the fact that there are patterns at all these different interacting levels which is complexity so lexical patterns how they choose a word is it positive or negative the notion of valence grammatical patterns what kind of sentential frame discursive patterns how do you want to structure your argument interactional patterns and conceptual patterns it's all connected so at this point they're totally overwhelmed by all this this is pretty heavy so let me show you actually how i work on this um so for a lot of the semantic pragmatic stuff we've been using futura which comes to you from mit it's an open educational resource and since i'm the director of the center for open educational resources i want to use as many open products as possible it exists in other languages besides french and english and it's grown we actually now have 20 years of of the data between this is essentially a first one of the first and most well-known examples of telecollaboration so uh mit students and the french version of mit students at acode pudding technique and now it's grown to many other french universities it turns out that students at mit do not represent america okay which is a very important point they are two groups of people who are talking from different cultures but they do not have to rep they don't have the burden of representing an entire language or entire culture that's taken off the table right away but there are cultural patterns that we see right away so this of course is the the game that i was playing earlier on with my students with the associations these are all associations with individualism these are all french associations with individualism so even add an e it changes the valence it changes it goes from highly positive to highly negative so we kind of just now scrape the data off of the web and we dump it in something called a word cloud and we can start to look at this and now here it starts to take shape a prototype this is a this is a category uh individualism then you can see you can paraphrase it as the expression of the self's unique i don't know uniqueness you're free to express yourself a couple of things this is somewhat diffuse in that there's not just one there's several different semantic factors coming here if you compare that to the french boom egoism so this basically means selfishness in french i think it's a much so it's a false cognate actually they're learning um so not only is there one central member of the prototype egoism and you also have then egoistan iguacentrism so if you're just looking at that egomorphine it gets even bigger so it has a shape um the french if you dig down deeper and look at the different things of different words you find that the americans are able to uh conceptualize individualism as just the self the french itself in relation to somebody else it's a relational concept so they always when they talk about the individual it's always with they have words like society which never appear in the in the data cloud for the americans these lexical patterns are related to grammatical patterns because uh the americans this is uh ten years of data i ran a little analysis they talk about they use the word i and the french rarely use the the pronoun okay that jumps out at you uh it's highly significant when you run statistics on it um and it gets to the point when i've taught with this uh actually with chuchua where the america about midway through the semester the french say you know you americans are so arrogant you're talking about yourself all the time it's all about you and the french are doing their french thing which is tes antites santes and they're saying they're saying this is what i hear you say and however on the other hand and and they also are using impersonal expressions it is important that one must so they're communicating but they're completely out of sync um and the the the fringes i was saying complain that the americans are arrogant but the americans are saying the same thing of the french because of course how dare you talk down to me i'm you know you're pretending that you're some kind of professor just tell me about yourself okay very different patterns of argumentation um i was giving a talk in in france a couple years ago and a french professor said he said so they're doing they're doing philosophy class that's how we're trying to do it exactly that um this also correlates them with interactional patterns so because the americans are making statements about themselves it's not just i i what i think i believe i so yes the the french when they do say i they say things like ge ponce jacqua epistemics but the americans talk about how they feel and the french never do in this context so the french are saying i'm so surprised i'm so curious i'm so shocked and the french are it is important to remember that one must okay so those are the kinds of activities that we're doing to understand social uh to understand semantic and pragmatic meaning let's go to social meaning which is where we're finishing that right now and when i started this unit this was of course published october 5th this appeared and it was perfect because it was actually this article was written by a linguist here in the new york area and he talks about the notion of indexicality and the social meaning of accents and so forth and in in september and early october it was good to have a new york accent apparently in iowa it's not so good anymore so which is great because that also shows the dynamics of social meaning but this is exactly what they don't have they don't have the experience to understand all the social complexity of language so what i have to get inventive and one of the things that i'm using is this film bonker bed cup anybody know this one okay this is a great film um well no it's not a great film it's a good film for teaching social meaning embedded in a context and the context here of course is the competition between ontario and quebec and instead of talking about this let me uh jump out of this and show you what i do oh here we go so let me show you the play you just a little bit of the trailer of bunk up bed cup and it appeared in 2005 i for believe martin ward solving his latest case is nothing compared to getting along with his new partner he's from quebec okay so that was the first time they met each other david ward he's the anglophone and david bouchard says david so he's already mocking him right from the very beginning by saying okay i can do an anglophone accent too so there's so much language play and it goes so quickly that we'll go through it scene by scene and talk why did he do that and what does that mean i'll find you okay you've seen enough you get you get the point so this is a buddy film a cop film these are two guys who are thrown together and have to be partners but what i have my students do is actually look at all the code switches here they have a they have difficulty understanding the dialect the french dialect can significantly different than than european varieties of french so but but they can handle code switching and so we talk a little bit about the context the stereotypes this is not authentic data this is a representation of what's going on that's an important point for them to understand so but as they start off using language it's very stereotyped and it becomes much more negotiating their developing relationships so that's so social what i mean by looking at social meaning let me go back uh and end now kind of come back to um poetic meaning and for poetic meaning which we'll be starting next week for the next um for november i'm using so i'll give a little shout out to this is something um this is an oer that was actually produced by uh joanna looks at cornell university and her ada her idea was to um begin some kind of literary or critical analysis of some kind of poetic dimension from the very beginning and she said that really doesn't exist in most textbooks today unfortunately and so her idea it's a really interesting conceit in that she said you know what i want them to do is not necessarily look at canonical literature but i want them to look at everyday discourse that has literary qualities which is much more accessible to them so she's looking at things off the internet or she's uh looking at ordinary conversation that has interesting metaphors by the way this exists right now as a product on google docs so anybody can download it and use it turn it into a word document go in and change it that's the point of open and we're trying to train other people and how to play along with this uh how to play the game of open educational resources and we've now developed a website called foreign languages and the literary in the everyday so it's not just for french it's a construct that kind of works for all kinds of languages um and so i'm we're working with coral and there's another national foreign language resource center at arizona circle that is working with us and they're doing german and spanish so we hope to have more and if you're interested in more information i can talk about this later on so one of the activities that i do um for this uh the poetic kind of um dimension is i have i give them various poetic texts this is a very famous poem by elua and what i'm using i'm also showing you another oer another open educational resource which is a tool for collaborative annotation markup you can take a text and this is available anybody can use this if you'd like it's a product that we developed at coral but it essentially turns the text into a space a space online so imagine all of your students marking up the same text together that's what we're doing it's collaborative annotation it's another tool for close reading of a literary text now that's the humanities right so anyhow what we see here is that we also it generates word clouds uh so lots of people have annotated this line this is the last stanza in the poem so it i can see at a glance where they're interested what parts of the text uh grab their attention and um i'll just show you go back into english so everybody can understand so this is a text that i did in demonstration with a couple years ago at a conference jabberwocky and so somebody underlines the word frumius vandersnatch and writes sophie i gave them all different names adjective from the verb to froome and so he's playing around obviously so somebody you can write back and say well so what does froome mean well it means to exhale sulfur duh of course okay so the point i'm trying to show here is that they actually mark it up and then talk to each other about their markups so what i do is i give the text liberte to different groups of interpreters native non-native mixed and see where the conversation goes because what this actually can do is you can produce a transcript of all the interactions that's what they actually look at is how they interpret poetics in the moment so what have i learned so far from trying all these ideas out i think it's really important that we create some kind of new meta language because we have a metal language a received categories of grammar that have been around for a long time but to get at the other dimensions we have to borrow from other fields from discourse analysis conversation analysis other different kinds of fields that are still new multi modality and so forth and there's a very it's a very it's very powerful to learn a term to name a term and this is many of my students when they're looking at the data and or whatever they don't see things and i think part of this don't have a label for some of the things that they're seeing so i know from my own experience and taking art history and i'm learning new terms whether it's italian or it's a french term or here the contrast of light and dark and then you say there it is there's clear obscure there it is i can start to see it i think they knew we need a new metal language and the other important principle that i've learned is i think language teaching should start with meaning not with form and this is huge i think um the problem that i think is that when you start with form you never get out of form you stay with form and that's linguistics you go from form to form to form to form there are no people there are there's no context it's just form so if you start with meaning then that means that you need to do a good job of really talking about meaning and that's where i think we need to do a better job i think it's important that we dissolve some of these dichotomies they're inherent in the way we talk about languages um but i've been inspired by a number of different people um leo van leer is one of my heroes and he talks about language and context he said no that dichotomy doesn't make sense it's all context you it's like an onion right that's his metaphor you keep peeling an onion down layer after layer and it's like oh wait a second this all layers it's just all context all the way down as he says but um diane larson freeman also talks about kind of dissolving dichotomies that have been around for a long time product versus process it's it's really more like emerging patterns all the time language is always emerging vocabulary versus grammar as my student said all of my students say that you have grammar and vocabulary it's more lexical grammar because words then trigger sentential frames they're they're always they fit together ah embrace reality so okay bone cup bad cop is not reality um and i'm using that and i put that in quotation marks and say this is a representation of reality but let's stop with um pedagogical materials that use actors at the beginning and it's all fake students know it's fake because reality is so much more interesting so i use as much ethnographic materials as i possibly can because they're rich i think we need to really do a much better job enriching the context my own textbook as i said at the very beginning has a lot of now i'm looking at and say well of course these so the contexts are so impoverished so let me give you um an example i think uh of a better of one of these attempts at a better con contextualization and this is actually from um you can see at the url this is that there's a method site a coral we've published uh and it has a unit on pragmatic so contextualizing language so this is what i mean by enriching a context whenever you communicate there's always a back story you have motivations and the person you're talking to have motivations and they're complicated and they may change so here imagine the following situation you have an important dinner to attend tonight you need to borrow your friend ana's car because you have wrecked yours the last time you borrowed it you put a small dent in it uh-oh uh you what do you want to say to her to get the car okay so this is not a dialogue he's just going to be given a task but i want you to watch unfortunately the the captions aren't working but it's only a minute so if you don't speak spanish that's okay we'll go over really quickly what this means so it's really important that i have this car for tonight not my fault not my fault so it's very safe your car with me is very safe um it's never my fault it's not it's not my fault there i have these accidents oh i forgot i talked over the last part he said me your car please okay so he was trying to say it but he doesn't have the skills yet to uh mitigate it so it's not terribly polite at the end so what we do is use these kinds of videotapes with them actually in some kind of more lifelike interaction and they can actually talk and listen to each other and say how was that as a performance um okay so the point being this is a more enriched context than you typically find in most textbooks okay so let me finish up here i said enrich context and the next thing is go meta that was actually meta we turned that into a meta activity by showing it to the students and then act asking them to kind of unpack it a little bit one of the things that i've been doing with a colleague in spanish is looking at kind of what would be called intercultural pragmatics so here is a native speaker of spanish from colombia and here is our american student and i am i won't play the videotape for you but you can see that what we're doing is we have them interact and actually have them talk about individualism or child rearing practices or whatever and we're looking for cultural divisions and divides and we're evoking cultural frames and then immediately after that we have them watch it again so this is them watching them right communicating and what i do is i ask ask them lots of targeted questions to get to prompt them so why did you smile and why did you nod and why are you doing that to get them to actually think a little bit about the process of communication that's what i mean by going meta and finally the whole point of my talk is integrating so let me end with um one of my a quote from one of my colleagues janet swaffart who taught for many years in germanic studies and janet wrote a really i think a great piece in 1999 so these ideas these are not brand new ideas none of them i'm quoting from many people um but she says foreign foreign language study is a discipline with four subfields language literature linguistics and culture that asks the question how do individuals and groups use words and other sign systems in context to intend negotiate and create meanings within this definition i'm not talking about linguistics alone i'm suggesting that our profession must derive principles of foreign language study from the expanded social core of language and communities and that's what i've been working on the goal of our discipline is to enable students to recognize the various intentionalities behind verbal and written text and to use language effectively to achieve their own purposes within a cultural community in quote so she wrote that in 1999 it was published in the adfl bulletin the case for foreign languages as a discipline it was republished the year later in the mla profession and i think um so we're still talking about that i can see that i think the field is moving towards this integration i think we are in um as i said at the very beginning kind of a historical moment we're losing enrollment we're losing faculty and so i know for my own department we are finally because there are only a handful of us now left standing in each of these fields we are finally beginning to work together so that's the positive note and so let me ask for all end with this the q a but i have to have a picture of my hero roman jacobson who started his career in literary criticism and then discovered linguistics but he was always a linguist as he said which meant to him a language lover they're all manifestations of this huge beast called language thank you you

M.G. Lo Duca, Ampliamenti del nucleo: i circostanti del nucleo e le espansioni

 

https://www.youtube.com/watch?v=FDJ-At5sKLY

allora l'incontro di oggi è come previsto ho dedicato non gialla nucleare ma agli elementi extra nucleare cioè tutti quegli elementi che arricchiscono la frase semplice la frase nucleare di informazioni di vario tipo che il locatore può essere interessato a veicolare così vedete del primo esempio quello che avete nei materiali il primo esempio il cane abbaia questo è evidentemente la frase minima l'evento dell'abbaiare ha bisogno di un unico argomento nel caso specifico il cane però noi possiamo arricchire di altre informazioni evidentemente questa frase nucleare e quindi possiamo dire il cane del vicino a bahia con furia oppure a bahia furiosamente ecco questi elementi che io ho aggiunto alla frase nucleare sono quelli che francesco sabatini chiama circostanti del nucleo cioè elementi che poi come dire ruotano intorno ad elementi del nucleo che sono attaccati che sono retti da elementi del nucleo e che hanno rispetto a questi elementi del nucleo una funzione che potremmo definire attributiva una funzione attributiva il cane del vicino infatti è una specificazione che mi aiuta come dire a decodificare correttamente a individuare correttamente di quale cane io intendo parlare e le diciamo così le gli avverbi furiosamente a bahia molto poco quello che volete servono a come dire qualificare in qualche modo la modalita dell'abbaiare e quindi diciamo che in questa frase siamo passati dal cane abbaia che la frase nucleare costituita solo dal verbo predicato e dai suoi argomenti ad una frase semplice dove per frase semplice sinisi indica si si indica sia una frase nucleare ma anche una frase nucleare eventualmente arricchita da altri elementi da questi appunto che chiameremo circostanti del nucleo la stessa cosa la stessa analisi la potremo fare per la frase 2 per l'esempio numero 2 maria guarda un film ebbe perché si realizzi l'evento del guardare occorre qualcuno che guarda in qualcosa che viene guardato frase nucleare minima dopo in che possiamo aggiungere una serie di informazioni supplementari e quindi mia cugina maria guarda con interesse un film di fellini vedete ogni argomento compreso il predicato e accompagnato da modificatori diciamo da elementi che hanno questa funzione di circoscrivere di aggiungere informazioni di carattere modale oppure oppure indicare l'autore del caso il film di fellini in questo caso si indica chi ha fatto film ancora quindi parliamo di circostanti del nucleo nella frase 3 invece abbiamo una situazione un pochino più complessa in questa frase oltre circostanti del nucleo che rimangono mia cugina maria guarda con interesse un film di fellini o aggiunto altri elementi altre espansioni si chiamano così almeno diciamo io mi rifaccio alla terminologia di francesco sabatini poi vi dirò che ahimè su queste cose su questi elementi ci sono terminologie diverse purtroppo allora sabatini le chiama espansioni di frase perché perché diciamo si tratta di espansioni che non sono che non dipendono da una da un elemento del nucleo ma che riguardano tutta la frase si riferiscono insomma i circa le espansioni di frase si riferiscono diciamo alla frase nel suo complesso ad esempio tutte le sere tutte le sere diciamo è un'aggiunta di informazione che ha a che fare con come dire l'iter attività dell'evento cioè maria guardano con interesse un film di fellini ma questo evento si ripete tutte le sere ecco quindi è una espansione di tipo temporale indica il tempo la ripetizione dell'evento e questo per prepararsi bene all'esame di storia del cinema e addirittura una frase è una frase che come tutte le frasi ruota intorno ad un verbo predicato che è prepararsi allora diciamo che tutta la frase è una espansione della frase nucleare della frase principale e introduce una informazione relativamente alla finalità perché maria tutte le sere si guarda un film di fellini perché evidentemente vuole raggiungere uno scopo quello di prepararsi bene all'esame quindi vedete che diciamo io posso servirmi di varie i vari come gli spezzoni sintattici posso usare un avverbio posso usare un complemento syntagma pre posizionale per diciamo aggiungere altre informazioni rispetto ai circostanti del nucleo però le espansioni di frase hanno una caratteristica importante sul piano della posizione nella frase ecco diciamo che la loro posizione è abbastanza libera nel senso che le espansioni che riguardano appunto la frase nel suo complesso l'evento nel suo complesso si possono correre in posizioni diverse io questo domano tutte le sere scusate lo posso anche spostare posso dire per prepararsi bene all'esame di storia del cinema tutte le sere mia cugina maria fa questo e quest'altro posso spostare anche per prepararsi bene l'esame di storia del cinema posso mettere un ultima posizione tutte le sere mia cugina maria guarda con interesse un film di fellini per prepararsi viceversa i circostanti del nucleo sono richiamando una posizione abbastanza rigida evidentemente sono legati all'elemento nucleare dal quale dipendono e di cui esplicitano una qualità un modo di essere quindi le espansioni di frase hanno questa caratteristica si riferisca diciamo all'evento nel suo complesso e danno informazioni di vario tipo informazioni relative per esempio al tempo in cui è avvenuto un evento del caso tutte le sere per esempio oppure quando era piccola mia cugina maria ha in questo caso è sempre il tempo però espresso attraverso una frase quando era piccola una frase di tipo temporale l'espansione di frase ci danno informazioni supplementari per esempio sulla causa che ha determinato un evento o sullo scopo a cui mira che in te un evento come nel caso per prepararsi bene all'esame di storia del cinema lo sport quindi insomma le espansioni arricchiscono di contenuto informativo una frase nucleare aggiungendo tutte queste altre informazioni se vogliamo di contorno se vogliamo non fondamentali non indispensabili diciamo al contenuto informativo in senso stretto però che arricchiscono il messaggio di tutta una serie di elementi accessori e al loro modo importanti vi dicevo della terminologia vedete questo questa grammatica di salvi vanelli a cui io mi sono ispirata per tante cose perché è una grammatica diciamo di cui mi fido è uscita da poco diciamo è un la rivisitazione di una grammatica che era uscita già qualche anno forse una quindicina di anni fa e che però insomma è stata completamente rivista completamente risistemata ecco loro chiamano le espansioni di frase richiamano circostanziali vedete la confusione perché sabatini chiama circostanti del nucleo gli elementi che ruotano intorno agli argomenti oppure al al verbo predicato loro chiamano circostanziali quelle che sabatini chiama espansioni l'importante è saperlo decidere va beh io ve l'ho detto ad otto la terminologia di sabatini perché mi pare più trasparente circostanti del nucleo è molto trasparente come terminologie mi dice sono proprio quegli elementi attaccati diciamo alle agli argomenti del verbo tutti gli altri sono delle espansioni ecco vi dicevo questo per prepararci bene all'esame di storia del cinema è una espansione di tipo finale perché indica lo scopo per cui però è anch'essa una frase e quindi anche qui possiamo ragionare in termini di frase nucleare qual è la frase nucleare del verbo prepararsi prepararsi a qualcosa hicks si prepara a qualcosa quindi anche qui possiamo individuare degli elementi accessori rispetto degli elementi in più rispetto alla frase nucleare perché in realtà si dice per prepararsi bene quindi questo bene è evidentemente un circostante del nucleo prepararsi per predicato verbale ci dice come deve essere il prepararsi all'esame di storia del cinema c attraverso questo questo syntagma pro posizionale di storia del cinema ci viene chiarito che tipo di esame di che tipo di esame si tratta nell'esempio 4 ma l'esempio 4 abbiamo una ulteriore possiamo diciamo un altro elemento interviene a complicare in un certo senso il quadro perché se io leggo la frase 4 domani con tutta probabilità mio fratello piero andrà in treno a roma allora qui il verbo predicato e andare la frase di minima e piero andrà a roma il verbo andare evidentemente diciamo in una delle sue strutture è proprio a due argomenti il soggetto è la meta la meta diciamo la destinazione del movimento andare a poi andare anche altre strutture ma in questo momento ci interessa questa bene naturalmente anche qui possiamo ritrovare di circostanti del nucleo no piero e il soggetto ma io dico mio fratello quindi do delle informazioni aggiuntive su questo soggetto e poi andrà a roma e poi aggiungo andrà in treno in questo caso do delle informazioni relative al mezzo che mio fratello prenderà e questo in treno e strettissimamente collegato con l'andare io specifico il modo in cui avverrà il mezzo attraverso il quale diciamo questo movimento potrà verificarsi in aereo a piedi ecco domani è un'espansione di frase perché riguarda tutto l'evento nel suo complesso tant'è vero che io questo domani lo posso spostare lo posso cambiare di posto e posso dire con tutta probabilità mio fratello piero andrà in treno a roma domani oppure con tutta probabilità domani mio fratello piero andrà con tutta probabilità mio fratello piero domani andrà insomma vedete lo posso spostare e forse possa spostare anche quel con tutta probabilità però questo con tutta probabilità pensateci bene non ha a che fare con l'evento dell'andare a roma è come dire una la spia del fatto che chi esprime questa cosa che dice il mio fratello piero andrà a roma aggiunge anche un informazione relativa alla certezza o incertezza dell'evento cioè questo evento forse si verificherà o forse no è probabile che si verifichi con tutta probabilità come dire è un intervento dello cutore che in un certo senso ci dice la sua sulla certezza dell'evento sulla sicurezza che questo evento si realizzerà ecco perché io l'ho chiamato espansione di enunciato perché diciamo fa riferimento proprio alla livello pragmatico livello pragmatico in cui c'è un locutore di qualcuno che parla e questo qualcuno che parla e che dice questa frase dice la sua secondo me con tutta probabilità un esempio abbastanza simile è quello contenuto della frase sei intelligentemente in estate piero il fratello di luca viaggia di notte qui l'elemento diciamo l'espansione denunciate quelli intelligentemente diciamo chi parla da un giudizio commenta no quello che dice dice che del piero il fratello di luca viaggia di notte e poi dice secondo me questo modo di viaggiare e intelligente e quindi è una espansione di enunciato purtroppo questa espansione denunciato vengono spesso chiamati in alcun altro in altro modo per esempio avverbiale di frase ecco e specificano come vedete velo scritto il valore di verità della frase oppure commentano l'evento sfortunatamente ieri non ho guardato la televisione allora io dico che non ho guardato la televisione poi dico questa è stata una sfortuna secondo me cioè io lo giudico la giudico una sfortuna commento il fatto che diciamo non ho guardato la televisione bene quindi allora in conclusione abbiamo vari tipi di elementi extra nucleari abbiamo i circostanti del nucleo quelli che si attaccano direttamente ad elementi nucleari quindi agli argomenti della frase della frase o al predicato abbiamo le espansioni di frase che si riferiscono alla frase e quindi all'evento nel suo complesso e abbiamo le espansioni di enunciato che si riferiscono al modo con cui locutore commenta giudica l'evento perdo poi di questo ragionamento sul frase semplice frase minima espansioni io ho pensato di come dire dare al mio intervento di imprimere insomma una svolta il mio intervento per cercare di rispondere a tentare di rispondere ad alcune domande obiezioni dubbi perplessità degli insegnanti relativamente proprio all'analisi della struttura della frase quella che noi siamo abituati da tempo immemorabile a chiamare analisilogica analisi logica allora vediamo un po quali sono i punti di contatto e quali sono invece le divaricazioni tra questo modello alcuni li avete già visti alcune alcune cose probabilmente le avete già notate noi per esempio noi continuiamo a parlare di soggetto nel modello valentia le si continua a parlare di soggetto è uno degli argomenti del verbo il soggetto però è un argomento un po speciale è un argomento un po speciale perchè perchè ha delle precise proprietà sintattiche e delle altrettanto no non altrettanto ma insomma delle meno precise proprietà semantiche adesso guardiamo cosa intendo dire con l'uno e con l'altro precise proprietà sintattiche il soggetto si accorda col verbo predicato se noi volessimo dare una definizione certa ai nostri bambini ai nostri adolescenti come fare per riconoscere il soggetto credo che sia questa la l'unica cosa che è sempre vera che è sempre vera cioè il soggetto si accorda con il predicato e diciamo il soggetto come dire rappresenta l'argomento che il locutore colui che parla colui che costruisce una frase sceglie decide diciamo essere l'argomento importante l'argomento dal quale cominciare il discorso maria mangia lamela è evidente chi dice una frase così sciocca vuole dire prima di tutto qualcosa intorno a maria la mette subito in prima posizione e accorda il verbo proprio con maria perché di maria che diciamo che mangia la mela se l'italiano fosse una lingua con i casi potremmo aggiungere che un'altra proprietà sintattica del soggetto è il caso nominativo il latino infatti il soggetto a il caso nominativo tuttavia una piccola spia per l'italiano c'è il piano voi sapete che il sistema pronominale dell'italiano ha conservato qualche rimasuglio del sistema dei casi io può essere solo soggetto e quindi è nominativo mentre me è un po essere complemento diretto lui ama me oppure può essere complemento chiamiamo l'obliquo cioè può essere introdotto viene da me cammina con me e così via dunque per quanto riguarda i prodotti personali alcune spie no del vecchio sistema dei casi ci sono il mio direttivo a me ecco questi queste forme siamo questi queste forme del pronome personale che non solo nominativo non possano essere soggetto dell'italiana in italiano noi abbiamo in italiano ma credo beh non lo so non l'ho fatto un'analisi certamente in veneto io sento dire continuamente millennio però che non credo che non sia un da tino credo che sia un pronome soggetto di forma critica è una cosa complicata che ha su cui adesso non ci fermiamo che in italiano non c'è in italiano noi abbiamo solo il pronome soggetto io diciamo pieno non abbiamo il critico ecco è soggetto mentre il veneto ce l'ha ma appunto questa è un'altra lasciamo lasciamo da parte questa questione allora diciamo che il soggetto comunque è appunto come sua propria sintattica seleziona il caso nominativa e vabbè però il soggetto possiamo ragionare sul soggetto anche in termini di proprietà semantica questa per esempio è una cosa che la grammatica l'analisi logica tradizionale non faceva l'analisi logica tradizionale diciamo enfatizzava il ruolo della semantica per quanto riguarda i cosiddetti complementi ma su un soggetto non ci diceva nulla ti diceva il soggetto o al massimo tira quello che fa l'azione sbagliando perché noi sappiamo che non sempre il soggetto fa l'azione non non diceva molto altro la riflessione moderna invece ha aggiunto tante cose interessanti sulle proprietà semantiche del soggetto vedete che qui sul punto 6 la pagina 2 vi ho riportato una serie di esempi molto semplici molto elementari e vorrei commentare con voi perché è vero che il soggetto concorda con il predicato e questo è sempre vero però assume un ruolo semantico diverso sulla base della semantica del verbo il primo caso è molto semplice maria ha venduto la sua macchina il verbo vendere il verbo vendere è un verbo che come dire seleziona ha bisogno di un soggetto che fra l'azione del vendere un soggetto agente diciamo qui di maria ha venduto la sua macchina questo maria e soggetto sul piano sintattico sul piano semantico se voglio riflettere diciamo su quali sono le caratteristiche di questo soggetto in questa frase dovevo dire che è un agente vediamo il secondo esempio maria ha mal di testa qual è la differenza tra maria venduto la macchina e maria mal di testa che nel primo caso maria ha controllato l'azione ha deciso di vendere e desta ed è responsabile diciamo di questo evento nel caso di maria ha mal di testa ahimè non credo che maria volesse averlo non credo che riesca neanche a controllare questo evento vai via mal di testa e mal di testa rimane ecco dunque allora evidentemente c'è una diversa qualità semantica di questo soggetto rimane sempre soggetto però la riflessione moderna lo chiama esperiente cioè esperiente cioè è il soggetto che esperisce prova una emozione una sensazione di cui non è responsabile su cui non ha controllo maria ha subito una grave operazione in questo caso non è che maria diciamo fa esperienza di qualcosa ma maria è in un certo senso è qui ahimè le terminologie si sprecano maria è il termine dell'azione ha subito la diciamo come il professore ha fatto un'operazione a maria maria è il punto di arrivo di questa questo evento qualcuno lo chiama termine qualcuno vedete qui sotto vi ho messo un po di termini qualcuno lo chiama beneficiario qualcuno lo chiama scopo qualcuno le chiama gativo ricorrendo alla vecchia terminologia diciamo dei casi

comunque è indicano vedete indica sempre un accadimento un qualcosa che accade a qualcuno e questo qualcuno anche in questo caso non ha il controllo di ciò che accade maria ha un cane in questo caso diciamo che non agisce non prova sentimenti emozioni possiede un cane è il possessore maria è il possessore diciamo sul piano semantico è un possessore e infine maria è caduta è un altro esempio di un altro diciamo così di un'altra possibilità semantica del soggetto questa sì veramente complicata per la terminologia insomma qualcuno la chiama oggetto e qualcuno la chiama tema perché è complicato perché naturalmente va a confliggere con il complemento oggetto a cui siamo tutti abituati e che è evidentemente il complemento oggetto retto da un verbo transitivo in questo caso invece è il soggetto che sul piano semantico può essere oggetto perché diciamo anche in questo caso maria è del tutto del tutto come dire non non controlla l'evento lo subisce e al posto di maria potremmo provare anche un oggetto inanimato il libro è caduto quindi per questo ruolo semantico del tema o dell'oggetto diciamo la caratteristica dell'anima tezza non è importante mentre per la gente è importante la gente è sempre un animato un essere animato e così anche l'esperienza non così l'oggetto l'oggetto potrebbe il libro è caduto immagino le vostre perplessità i vostri dubbi ma li rimandiamo tutti guardiamo gli altri l'altro gli altri tre esempi il ladro ha aperto la finestra sempre per diciamo per esplicitare bene questa questa teoria il ladro ha aperto la finestra il vento ha aperto la finestra il vento è calato allora tra il ladro ha aperto la finestra il vento ha aperto la finestra abbiamo soggetto sintattico e sempre il ladro e il vento e su questo non ci piove sul piano semantico però il ladro e agente perché il ladro vuole controlla fa diciamo volontariamente una gestazione il vento è uno strumento tanto è vero ed è uno strumento questo diciamo questo ruolo semantico che è sempre inanimato in questa in questo modello è sempre inanimato ed è diciamo quell elemento che potrebbe essere rappresentato in una diversa struttura fra sale dal quel dal vecchio complemento di mezzo di strumento la finestra si è aperta per mezzo del vento non so il questo questa forbice non taglia io taglio con la forbice per mezzo della forbice servendomi dello strumento forbice però posso cosa strumento a farlo risalire in posizione di soggetto e quindi diventa questa forbice non taglia forbice soggetti sul piano sintattico strumento sul piano semantico infine gli ultimi due esempi venezia ma o maria vedete inanimato animato e venezia maria mi piace molto ecco mi riferivo a quelle esempio qui abbiamo qui diciamo l'anima tezza non ha non ha rilevanza sono entrambi è un soggetto sia nel caso di venezia sia maria soggetto sintattico oggetto sul piano semantico tant'è vero che io potrei diciamo costruire una frase abbastanza equivalente in cui maria è veramente complemento ha detto io amo maria anche sul piano sintattico oltre che sul piano semantica io amo venezia ecco allora venezia ma è il soggetto sul piano sintattico oggetto sul piano semantico e l'ultima frase venezia ospita la biennale del cinema è un luogo venezia diciamo come luogo ospita sul piano semantico diciamo e svolge questa funzione questi questi ruoli semantici chi li ha chiamati ruoli semantici ruoli tematici qualcuno casi profondi fillmore per esempio parla di casi profondi sono diversamente descritti ed elencati da autori diversi perché perché qui siamo anche qui sul terreno viscido e scivoloso della semantica per cui diciamo autori diversi hanno magari etichettato no queste questi ruoli in modo differente e vedete io vi ho riportato le parole di grafiche studioso diciamo di bravo di cui ci possiamo fidare il quale dopo avere a lungo a lungo a lungo ragionato di questi ruoli semantici alla fine conclude così un preciso inventario dei ruoli tematici e lui li chiama così cioè una specificazione di quanti essi siano e di come esattamente vadano definiti non è stato ancora elaborata di alcuni ruoli tematici si possono comunque dare delle definizioni informali ed intuitive ecco io penso io ho pensato di presentarla a voi questa questo questo modello diciamo così che è collegato che è collegato con modello valentia le perché il modello valentia le è una diciamo è un modello di tipo sintattico però al di là degli argomenti che sono il modo in cui diciamo così un verbo realizza l'evento ci sono dei ruoli semantici e questi ruoli semantici appunto sono stati descritti in questo modo io vi ho fatto solo la casistica del soggetto perché tutto sommato è quello più semplice ma per ogni argomento del verbo potremmo ragionare negli stessi termini che cos'è un oggetto un [Musica] luogo un [Musica] beneficiario un oggetto e così via di ogni argomento del verbo e potremmo esattamente ragionare in questi termini adesso dopo diciamo questa parentesi torniamo alla domanda che mi era opposta prima possiamo salvare e se la risposta è sì in che modo l'analisi logica tradizionale vediamo un po l'analisi logica tradizionale in realtà certo è un'analisi lo dice la parola stessa logica che attiene alla struttura della frase però sulla struttura della frase che cosa ci dice ci dice il soggetto spesso lo definisce in modo sbagliato perché lo definisce con criteri semantici di cercare il soggetto è ciò che colui che fa l'azione identifica il soggetto il predicato e poi tutto il resto è complementi tutto il resto e complementi e direi che l'esercizio più diffuso in molte moltissime grammatiche scolastiche e quello di addestrare per preparare esercizi per i bambini per i ragazzi addestrare al riconoscimento dei complementi per molti studenti che poi arrivano all'università l'unico esercizio serio di grammatica di analisi grammaticale che hanno fatto nella loro vita è proprio questo l'analisi logica magari non sono i vostri lumi però vi garantisco che moltissimi arrivano all'università avendo alle spalle soltanto questa grossa esperienza di analisi grammaticale ora è stato fatto tante volte e io non ripeterò diciamo la critica al modo con cui tradizionalmente venivano come dire interpretati in casellati catalogati i complementi io prenderò spunto mi pare che vi è stato distribuito anche no dopo ecco è stato preparato prende lo spunto da una risposta da una domanda e una risposta di francesco sabatini sulla crusca per voi conoscete vero questo questa rivista semestrale dell'accademia della crusca in cui non solo francesco sabatini ma diciamo studiosi di lingua rispondono ai quesiti dei lettori spesso sono lettori insegnanti i quali hanno mille problemi nella nell'analisi della lingua nell'insegnamento della lingua e allora prenderò spunto da questa domanda che fa una insegnante scuola superiore palermo circa tre mesi fa il del 2004 mi pare dell'aprile 2004 allora tra gli esercizi il seguente nella dalla mia fe 2 dalla mia finestra vedo il mare si trattava di decidere dalla mia finestra che comprende l'insegnante ha avuto dei dubbi e ha scritto ha posto il quesito all'accademia della crusca e quindi risponde francesco sabatini che complemento è dalla mia finestra la lunga aveva risposto complemento di stato in luogo la luna ragionato così io vedo il mare dalla mia finestra sono ferma lì alla finestra sto fermana e guardo il mare l'insegnante invece aveva corretto però poi gliel'ho venuti dubbi e aveva scritto all'accademia aveva corretto e complemento di moto da luogo perché c'è quel da dalla mia finestra come se il movimento dello sguardo partisse dal luogo in cui si trova diciamo chi guarda e va quindi complemento di moto da luogo dice sabatini almeno avesse aggiunto figurato perché quella categoria del figurato salva molto spesso in queste situazioni non c'è un vero movimento però è un movimento metaforico figurato altro esempio lo facciamo insieme veli o elencati io qui sotto dopo il tetto letto la riflessione scolastica si può salvare l'analisi logica leggerò questo libro al mare domanda che complemento è al mare stato il luogo dice siete tutti convinti che è uno stato in luogo può essere anche di tempo può essere può essere anche di te quando sarò al mare quando sarò al mare ecco forse se facessimo un analisi della frase in termini diciamo semanticamente più leggeri diremmo che questo al mare indica contemporaneamente il luogo in cui il parlante locutore si proietta del quale sarà quando si realizzerà l'evento del futuro ma contemporaneamente anche un tempo futuro quando sarò al mare tanto è vero che adesso la piccola digressione le ricerche sull'italiano sull'acquisizione dell'italiano da parte di stranieri adulti immigrati hanno proprio notato la g grande uso che fanno gli stranieri immigrati di diciamo espressioni di tipo apparentemente spaziale ma di fatto temporale dicono in cina io facevo volendo dire quando ero in cina oppure in italia da quando sono in italia faccio questo non è il luogo che importa loro si servono del luogo per come dire sezionare il tempo il tempo dalla cina e il tempo dell'italia ecco quindi effettivamente qui potremmo ragionare a lungo se ci muoviamo nella logica dei complimenti su che complemento è al mare in mezzo al fiume ci sono parecchi pesci cos'è questo in mezzo al fiume cos'è stato il luogo ma i pesci stanno fermi se noi usiamo questa terminologia stato in luogo effettivamente ci troviamo in difficoltà se ragioniamo sul piano semantico i pesci nel mare non stanno mai fermi quindi come faccio a definirle lo stato andare a piedi questo a piedi che cos'è è un mezzo è un modo anche qui non ne usciamo sapete ci possiamo ragionare fino a dopodomani mattina perché in effetti andare per mezzo dei piedi si è il mezzo con cui io cammino però è anche una modalità dell'andare tant'è vero che andare a piedi si può dire anche camminare esiste una voce lessicale che diciamo esprime questo modo di andare in modo di andare a piedi quindi come si fa a decidere altro caso ho mangiato tre uova al tegamino cos'è quel al tegamino modo un mezzo oppure altra soluzione uova al tegamino va considerata una voce multi lessicale si chiamano politematico come del tipo ferro da stiro non so che la diciamo che la lessicografia considera parole e le considera parole perché per esempio hanno delle caratteristiche che sono tipiche delle parole io non posso metterci niente in mezzo ho mangiato non so 4 fresche uova da quattro uova fresche al tegamino vedete non posso interrompere la seguente la sequenza uova al tegamino non posso interromperla per esempio con degli aggettivi l'aggettivo lo devo ammettere il primo dopo come ferro da stiro non posso dire ferro d'acciaio da stiro devo dire ferro da stiro d'acciaio perché in realtà è una sequenza unica diciamo è una parola però pulire matica cioè espressa da più parole diciamo multi lessicale allora ha senso ragionare in termini di complementi ha senso dire chiederci se quel al tegamino è un commento di mezzo in complemento di modo come meno di stato in luogo perché le uova stanno nel tegamino ha senso forse no però se io ragiono in termini di analisi logica tradizionale m'imbatto in questo tipo di problemi e lo stesso dicasi per portiere di notte mio padre al portiere di notte portiere di notte cos'è quel di notte è un complemento di specificazione oppure dobbiamo intendere portiere di notte diciamo la designata se uno è giuda il mestiere di una professione come dico mio padre è avvocato mio padre cuoco mio padre il portiere di notte tanto è vero che neanche in questo caso posso interrompere la sequenza con un aggettivo allora vedete che diciamo sono veramente tanti i punti problematici ragionando con le categorie tradizionali allora a mio parere la soluzione diciamo uscita da questo dilemma è quello che propongo qui dove il sì uno cioè a mio parere l'analisi logica diciamo l'analisi della fra l'analisi della struttura della frase dovrebbe prima di tutto a addestrare gli allievi a riconoscere la frase nucleare il nucleo della frase che è l'evento l'evento che per realizzarsi ha bisogno di elementi obbligatori che entrano diciamo così nella scena e tutti gli altri elementi che abbiamo visto prima che sono diciamo accessori questa è una prima importantissima distinzione che varrebbe la pena di fare insomma varrebbe la pena di addestrare a mio parere perché qui si entra dentro si fa veramente analisi logica cioè si entra dentro la struttura della frase complementi obbligatorie nel senso di obbligatoriamente richiesti dalla dalla semantica e dalla sintassi del verbo ed elementi facoltativi un altra distinzione che secondo me varrebbe la pena di fare è la distinzione tra il soggetto o come qualcuno dice argomento esterno e gli altri argomenti perché il soggetto è veramente una diciamo categoria sintattica importante nella costruzione della frase ci possiamo fermare lì oppure se abbiamo voglia di addentrarci nel campo impervio come vedete scivoloso come avete visto anche prima il scivoloso della semantica possiamo ragionare sulle caratteristiche semantiche che il soggetto può avere a seconda dell'evento evocato dal verbo possiamo farlo se vogliamo ma è altra cosa rispetto all'analisi tradizionale ecco io al terzo punto vi ho messo una riflessione leggera sulle caratteristiche semantiche sia degli elementi obbligatori sia degli elementi facoltativi cosa vuol dire leggera non mi interessa come stato il luogo molto al luogo modo per luogo del luogo non mi interessa tempo determinato tempo continua interessa tempo oppure beneficiario il complemento di terminano termine o beneficiario o scopo quello che volete insomma una perché effettivamente una riflessione sulle caratteristiche semantiche degli elementi potrebbe essere utile ma quello che forse non è tanto utile e appesantisce diciamo e fa perdere un sacco di tempo anche perché poi far esercitare gli studenti su queste cose comporta un enorme investimento in fatto di tempo ecco io ridurli drasticamente la materia si ragioniamo anche sulle caratteristiche semantiche di elementi obbligatorie di elementi facoltativi ragioniamo che tipo di elemento facoltativo è a chi si attacca cioè 6 circostante del nucleo se è un'espansione di frase se è un'espansione di annunciato sono elementi importanti che ci spiegano la futura della frase la prossima volta sabatini e di deera diciamo approfondirà tutto l'aspetto poi della cosiddetta subordinazione cioè quando questi circostanti del nucleo oppure espansioni sono rappresentati da frasi ecco questo è tutto un altro che se anche questo capitolo si può si può snellire nel modo in cui vi sto dicendo anche una subordinata di tipo temporale esprime un tempo esprime un tempo l'unica differenza rispetto ad un'espansione temporale rappresentata da un syntagma o da un avverbio è evidentemente che nell'espansione rappresentata da una frase c'è un verbo predicato che a sua volta ha le sue esigenze sintattica ai suoi argomenti obbligatori che devono essere saturati ma per il resto diciamo una volta che abbiamo introiettato il modellino questo modellino poi si applica in o in ognuna delle frasi subordinato o coordinate quello che è insomma ecco questa riflessione leggera sulla sulle caratteristiche semantiche degli elementi poi ha una sua utilità ad esempio nel confronto fra le lingue ho notate bene non dico mica solo il latino perché l'analisi logica poi alla fin fine era finalizzata al mattino ma qui abbiamo l'inglese qui abbiamo il francese che abbiamo il tedesco tutte queste lingue moderne pongono poi diciamo anno somigliano oppure si discostano dalle soluzioni dell'italiano è ed è interessante caso per caso vedere come quando e perché diciamo e allora le categorie dell'analisi logica tradizionale che erano state come dire proprio ritagliate sul latino e per le finalità dell'insegnamento del latino possono possono non esserci utile per utili per le lingue moderne se noi adottiamo un modello che possiamo applicare per tutte le lingue antiche moderne ecco forse ci la vita nostra e quella dei nostri allievi me viene semplificata insomma poi infine di ho preparato un esempio di analisi perché questa è una interessante direzione di ricerca che vi vorrei proporre cioè la ricerca sulla funzione sulle funzioni sintattiche e semantiche della preposizione nelle proposizioni ciance che anziché partire dal complemento anziché partire dalle dalle funzioni semantiche partiamo dalla forma abbiamo una particella diciamo che la nostra che la che la riflessione grammaticale chiama preposizione a e la usiamo in una miriade di circostanze cosa possiamo dire su questa preposizione vedetevi ho distinto la riflessione sul piano sintattico e sul piano semantico sul piano sintattico la a può introdurre un argomento del verbo gli argomenti dunque sia i verbi monovalenti del tipo andare a oppure oppure adattarsi a sono verbi bivalenti cioè soggetto ho detto monovalenti prima ho sbagliato bivalente quindi soggetto è l'elemento introdotto dalla sia verbi trivalenti dire qualcosa a qualcuno regalare qualcosa a qualcuno spedire qualcosa a qualcuno è in questo secondo caso niente poi sulle caratteristiche semantiche torniamo dopo quindi caratteristiche sintattiche la introduce può introdurre un argomento del verbo un argomento quindi obbligatorio non solo e qui vorrei proprio di sfuggita queste sono due osservazioni che faccio di sfuggita perché non c'è tempo per approfondire la introduce anche un argomento del nome un argomento dell'aggettivo è un argomento dell'avverbio perché una cosa che non abbiamo detto è che e su cui sorvoleremo e questa appunto che anche i nomi anche gli aggettivi e anche gli avverbi possono avere una struttura argomenta le oppure possono non averla diciamo che maria è bella questo aggettivo bella è un aggettivo si potrebbe dire tra virgolette intransitivo maria è adatta a questo lavoro questo adatta è un aggettivo che predica una certo modo di essere un certa qualità di maria però ha bisogno di essere completata da un argomento è adatto a questo utile a qualcuno favorevole alla proposta di legge contrario al governo eccetera eccetera quindi ci sono degli aggettivi che diciamo hanno bisogno anch'essi di argomenti obbligatori e ci sono dei nomi che anch'essi hanno una struttura argomenta le tipicamente guardate gli esempi dei nomi la domanda di maria a francesco la rinuncia di maria all'incarico il discorso del presidente alla nazione che tipo di nomi sono questi sono tutti nomi che derivano da verbi sono nomi che derivano da verbi e dunque ci si è interrogati ma quando un nome deriva da un verbo eredita la struttura argomenta le del verbo io domando qualcosa a qualcuno la maria domanda qualcosa qualità domanda qualcosa a gianni la domanda di maria a gianni maria ha spedito una lettera gianni la spedizione di mari della lettera da parte di maria qui le cose si complicano perché in questo caso attenzione però non ci addentreremo in questa sua in questa materia mentre nel primo caso la domanda di maria questo di maria e il soggetto di domanda maria fa una domanda a qualcuno la spedizione della lettera la lettera non è il soggetto di spedizione ma è l'oggetto qualcuno spedisce la lettera infatti si parla nella grammatica tradizionale di genitivo soggettivo e di genitivo oggettivo e quando c'è questo genitivo oggettivo ed ero esplicitare la gente la spedizione della lettera uso da parte di perché non posso dire la spedizione della lettera di maria a gianni comunque questo è una materia bella e complicata sapeva però per adesso non ne parliamo io vi ho solo voluto dire che c'è tutto questo tipo di riflessione e che esistono oggi anche due strumenti gli obelischi del indico gli omessi fosse nella lista sì li ho messi tutti e due sia il il primo guardate una studiosa questa susan da fabian è una studiosa ungherese la quale è un italianista esperta quindi di italiano e che ha praticamente dedicato la sua vita di ricerca ha 3 opere un anno la velocità tra cui perché è stata superata insomma dal dizionario di sabatini coletti c'e un opera relativa alla reggenza dei verbi italiani sempre in diciamo in presentati contrasti camente rispetto al magiaro l'ungherese perché lei opera in ungheria a budapest allora ha fatto uno sui verbi e quello non l'ho portato vedete queste fresco fresco fresco l'opera appena ricevuto dizionario italiano ungherese della valenza dei nomi dei nomi allora lei qui con una metodologia forse lievemente opinioni insomma discutibile ha raccolto tutta una serie di contesti per esempio consiglio ecco nel senso che deriva da consigliare qualcosa a qualcuno infatti consiglio di qualcuno su qualcosa di qualcuno a qualcuno le varie possibilità diciamo così di costruzione del nome consiglio e poi lei ne fa anche la traduzione in ungherese questo sui nomi questo sugli aggettivi ad esempio non so giusto geniale gradevole disponibile di simile crudo cupo capace caratteristico eccetera tutti sono analizzati questi aggettivi che questi nomi sulla base dei contesti che lei ha trovato in internet insomma interrogando google insomma una metodologia un po strana comunque si è ricavata tutti questi contesti e poi ha ragionato su questi non ha fatto riferimento quindi alla competenza nativa perché lei non è italiana anzi so che spesso siccome salvi giampaolo salvi linguista che io cito spesso a autore insieme alla vanelli di questa drammatica no saldi vanelli ecco salvi lavoro a budapest proprio nello stesso istituto della susanna e so che molte volte i dati che la susanna trovava in internet confliggevano con la competenza di saldi si fa questo con si dice in italiano non lo diciamo e quelli ma belli ci sarebbe da discutere qual è la giusta fonte della norma se come dire i dati qualunque si siano presi appunto attraverso google che non si sa chi ha scritto chiave oppure la competenza nativa del parlante ma questo è un altro problema comunque ecco questo solo per dire che c'è qualcosa molto poco come vedete c'è l'inizio di una riflessione sulla struttura argomenta le dei nomi e degli aggettivi so che la prossima prova nell'intenzione di francesco sabatini c'è proprio quella di allargare proprio alla considerazione della valenza dei nomi degli aggettivi e quindi di mettere anche questo capitolo nel dizionario io naturalmente ho detto che non ero assolutamente disposizio perché è un lavorato dannato e forse non ci sono ancora abbastanza studi non siamo forse ancora pronti per passare un dizionario perché il dizionario poi una sistematizzazione i problemi grossi devono essere risolti se no cosa fai ecco vabbè comunque comunque insomma questo mi premeva dirvi che anche il nome anche l'aggettivo anche l'albergo può avere degli argomenti allora la proprio una preposizione che regge che può reggere gli argomenti dei nomi degli aggettivi e degli avverbi oppure su piano sintattico l'ultima cosa che possiamo dire sulla preposizione a e che gli introduce elementi extra nucleari a roma l'altra sera più viva no a roma quindi è un luogo oppure a tre anni maria parlava parlava l'inglese a tre anni indica un tempo quindi introduce elementi extra nucleare di vario tipo aventi varie funzioni vari varie funzioni semantiche sul piano semantico vedrete che io tengo sempre distinta la un'analisi sul piano sintattico sul piano somatico sul piano semantico introduce tantissime cose la può introdurre il termine o beneficiario scopo coda tivo argomenta le quindi ho dato in libro a condannare qualcuno all'ergastolo questo è un argomento del verbo può introdurre il luogo si argomenta le sia non argomenta le andare a roma è argomento di andare ma a roma ho visto una bellissima mostra questo a roma è un'espansione di frase dice semplicemente che in quella città in quel io ho visto una mostra in realtà la frase nucleare e io ho visto una mostra il tempo può introdurre il tempo in questo caso non è mai argomenta le i ragazzi arrivano alle 3 oppure a tre anni non parlavo oppure vedete questo esempio che fa proprio serianni tratto da verga a quelle parole prima maruzza e poi tutti gli altri tornarono a piangere di nuovo a quelle parole cioè quando sentirono il tempo in questo senso quando sentirono quelle parole in fatti possa ben sostituire a quelle parole con una subordinata di tipo temporale lo strumento non argomenta le ho acceso la stufa a legna a gas ma qui potremmo potremmo chiederci se la stufa a legna la stufa a gas non vadano in that interpretati come unità politematico il modo parlare a bassa voce andare a gran velocità la gente all esperienze attenzione delle costruzioni causative nelle costruzioni caso e far fare qualcosa qualcuno a qualcuno far sentire la musica a mio fratello in questo caso in esperiente al mio fratello oppure far fare non so far pulire la stanza a questo è un agente quindi nelle costruzioni causa che io cioè quelle col verbo fare e io qui mi fermerei il mio intento nella lezione di oggi era uno diciamo analizzare gli elementi extra nucleari e capire la loro diversa funzione simpatica e quindi la loro diversa posizione nella frase se abbastanza rigida abbastanza chissà oppure libera e poi vedere quali punti di incontro di connessione quali ponti è possibile provare a mettere tra ammesso che li vogliamo mettere ammesso che siamo convinti che vada che valga la pena di farlo quali ponti mettere tra diciamo questo tipo di riflessione sulla struttura sintattica e semantica della frase è la riflessione di tipo tradizionale quella che comunemente insomma noi chiamiamo analisi logica e quindi diciamo farm facendovi nel contempo anche intravedere la possibilità di lavorare sulle preposizioni che questo sì nella diciamo nella nel passaggio da una lingua all'altra le preposizioni sono veramente un punto critico di difficilissima soluzione cioè io mi che mi occupo di italiano lingua due vi garantisco che uno dei l'uso la se la corretta selezione della proposizione genera veramente moltissimi errori anche in apprendenti di elevata competenza dell'italiano cioè persone che conoscono l'italiano benissimo quasi al livello di un parlante nativo e per una spia che non sono italiani e l'errore della preposizione ecco quindi forse varrebbe la pena spostare come dire spostare l'ottica su queste particelle che hanno una funzione fondamentale nella costruzione diciamo della frase ma su cui possiamo forse lavorare in altro modo ricordatevi che tutti i dizionari e a maggior ragione sabatini coletti che molto attento a queste cose tutti i dizionari quando voi andate a prendere a da in tutta la sfilza dei complementi tradizionali di cui non so a voi a me non importa nulla però però siamo soli date le funzioni semantiche che una preposizione può avere e quindi può essere utile